همچون افرادى تندرست و با نشاط و سودمند و سازنده و پيشرفت آفرين . . . به اجتماع بسپارد . 3 - پيامبر اكرم « ص » از خداى متعال خواستار آن شد كه دشمنان او و آل او را به زيادى مال و فرزند مبتلا سازد . و شايد اين دعا اشاره اى به عواقب بد نظام مهلك تكاثرى باشد ، كه اگر اهل آن ، از عهدهء حل مشكلات خود برآيند ، باز در چنگال بهره كشى متكاثران برتر از خود گرفتار خواهند بود . 4 - عفاف ( پارسايى ) ، ملازم با كفاف ( روزى و معيشت بسنده ) است ، نه با تكاثر و نه با فقر . آگاهى عالم و محدّث بزرگ ، محمّد بن يعقوب كلينى ، حديث ياد شده را ، با اسناد خويش ، در كتاب عظيم « اصول كافى » ، اين چنين روايت كرده است : « . . . و ارزق من أبغض محمّدا و آل محمّد المال و الولد « 1 » - ( 1 ) به دشمنان محمّد و آل محمّد ، مال و فرزند روزى كن » ، يعنى بدون كلمهء « كثرة - فراوانى » ؛ ليكن مقصود معلوم است ، زيرا اصل مال و فرزند ناپسنديده نيست ، پس ناگزير مقصود فزونى آن دو است ، چنان كه در روايت عالم بزرگوار ، سيّد ضياء الدّين فضل الله راوندى در رسالهء « نوادر » او آمده است ، و نقل شد .

--> « 1 » « اصول كافى » 2 / 140 .